伊弉諾尊と伊弉冉尊– category –

【おのごろ嶋】 伊弉諾尊（いざなきのみこと）と伊弉冉尊（いざなみのみこと）とが、天浮橋（あめのうきはし）の上にお立ちになり、二人で相談されておっしゃいました。 「この下には、なぜ国はないのだ？」 そこで、玉のついた矛「天之瓊矛（あめのぬぼこ...

【大八嶋誕生】 子をお生みになられるにおよんで、 先ず最初に、淡路洲（あはじのしま）が胞として生まれました。 しかし、それは不快なものでしたので、淡路洲と名付けました。 そしてようやく大日本豐秋津洲（おほやまと　とよあきづしま）が生まれまし...

【第四段一書　その１】 ある書では、このように伝えられています。 おのごろ嶋 天神（あまつかみ）が伊弉諾尊と伊弉冉尊に 「豐葦原千五百秋瑞穂之地（とよあしはら の ちいほあき の みつほ の くに）があるので、あなた方が行って治めなさい」 とおっし...

【第四段一書　その２】 ある書では、このように伝えられています。 伊弉諾尊と伊弉冉尊との二神は、天霧（あめのさぎり）の中にお立ちになり、 「国が欲しい！」 とおっしゃて、天瓊矛を刺し入れて探すと、磤馭慮嶋（おのごろしま）を見つけました。 矛を...

【第五段　本文】 次に海をお生みになられました。 次に川をお生みになられました。 次に山をお生みになられました。 次に木の祖の句句廼馳（くくのち）をお生みになられました。 次に草の祖の草野姫（かやのひめ）をお生みになられました。亦の名を野槌（...

【第五段　一書（１）】 ある書では、このように伝えられています。 伊弉諾尊が 「天下を治める立派な子を生もうと思う」 とおっしゃられて、左手に白銅鏡（ますみのかがみ）を取られた時に生まれた神を大日孁尊とおっしゃいます。 右手に白銅鏡を取られた...

【第五段　一書（３）】 ある書では、このように伝えられています。 伊弉冉尊は火産靈（ほむすひ）をお生みになられました時に、その子の為に焼かれて神退（かむさり）なられました。または神避（かむさる）といいます。 神退される時に、水神の罔象女（み...

【万物に宿る神々】 ある書では、このように伝えられています。 伊弉諾尊と伊弉冉尊とが大八洲国（おほやしまのくに）をお生みになられました。 そこで、伊弉諾尊がおっしゃいました。 「我々が生んだ国は、ただただ朝霧立ちこめているだけのようだ。」 そ...

【黄泉国】 その後、伊弉諾尊は伊弉冉尊を追って黄泉（よもつ）に行かれ、共に語られました。 すると伊弉冉尊は、 「愛しい我が夫の尊よ。どうしてもっと早く来てくれなかったのですか。私はすでに黄泉の国の釜の食べ物を食べてしまいましたよ。私は今から...

【伊弉諾尊の禊祓】 伊弉諾尊は黄泉の国から逃げ戻られました。 そして、伊弉冉尊を追いかけて黄泉の国に行かれたことを後悔され、 「私は、とんでもなく汚れ穢れた処に行ってしまった。この身の汚れ穢れを濯ぎ落とそう。」 とおっしゃって、筑紫の日向の...