日本書紀｜神功皇后⑯｜百済から七枝刀と七子鏡が献上された
多沙城（たさのしろ）
神功５０年（２５０年）
二月 荒田別（あらたわけ）らが新羅より帰還しました。
五月 千熊長彦と久氐らが百済より帰りました。皇太后は、喜ばれて、久氐に
「海西の韓の諸国を、そなたの国に授けた。今また、何事があって来朝したのか。」
と尋ねられました。久氐らは
「天皇の大恩は、遠く卑しい我が国にも及んでいます。我が王は、歓喜踊躍し、心に留めておくこともできず、誠意をお伝えするために罷りこしました。万世に及ぼうとも、何年でも朝貢いたします。」
と答えました。皇太后は詔して、
「善いぞよ、その言葉。私の思う所でもある。」
とおっしゃられて、多沙城（たさのしろ）を加増されて、そこを往還の驛（うまや：宿場）とされました。
原 文
| 五十年春二月、荒田別等還之。夏五月、千熊長彥・久氐等、至自百濟。於是皇太后、歡之問久氐曰「海西諸韓、既賜汝國。今何事以頻復來也。」久氐等奏曰「天朝鴻澤、遠及弊邑。吾王歡喜踊躍、不任于心、故因還使、以致至誠。雖逮萬世、何年非朝。」皇太后勅云「善哉汝言、是朕懷也。」増賜多沙城、爲往還路驛。 |
ひとことメモ
多沙城（たさのしろ）
多沙城（たさのしろ）は、百済と日本とを行き来する際の、半島側の宿場となった場所で、今の光陽市の蟾津江（ソムジンガン）河口あたりかと思われます。
百済との堅い友好関係
神功５１年（２５１年）
三月 百済王が、また久氐を遣わして朝献しました。皇太后は、太子と武內宿禰に
「朕が親交のある百済国は、天からの授かりものであり、人によるものではない。
めでる品物・珍しい品物は、我が国にはなかったものである。それらを毎年欠かさずに朝貢してくる。
朕は、このこのまごころを省み、いつも喜んでいる。朕が存命の時と同じく（私が死んだ後も）、厚く恩恵を与えよ。」
とおっしゃいました。
この年 千熊長彦（ちくまながひこ）を、久氐に副えて百済に遣わしました。そして、大恩を垂れて、
「朕、神の霊験に従い、初めて道路（みち）を開き、海の西の国を平定し、それを百済に授けた。今また、厚く友好を結び、永く恩恵を与えるものなり。」
とおっしゃられました。そこで、百済の王の父子は、並んで地面に額をすりつけて、
「貴国の恩恵は、天地よりも重いものです。いついかなるときも、決して忘れるものではございません。
聖王が上におられますこと、その明るさは日月のようです。今、わたくしめが下に居ますことは、山岳の如く堅固でございます。
永遠に西蕃（にしのみやけ）となり、いつまでも二心をいだくことはございません。」
と申し上げました。
原 文
| 五十一年春三月、百濟王亦遣久氐朝貢。於是、皇太后語太子及武內宿禰曰「朕所交親百濟國者、是天所致、非由人故。玩好珍物、先所未有。不闕歲時、常來貢獻、朕省此款、毎用喜焉。如朕存時、敦加恩惠。」
卽年、以千熊長彥、副久氐等遣百濟國、因以、垂大恩曰「朕、從神所驗、始開道路、平定海西、以賜百濟。今復厚結好、永寵賞之。」是時、百濟王父子、並顙致地、啓曰「貴國鴻恩、重於天地、何日何時、敢有忘哉。聖王在上、明如日月、今臣在下、固如山岳、永爲西蕃、終無貳心。」 |
ひとことメモ
特にございません。
久氐の再々来朝
神功５２年（２５２年）
九月十日 久氐が千熊長彦に従って来朝し、七枝刀一口と七子鏡一面及び種々の宝物を献上しました。た。
そして謹んで、
「我が国の西の方に、河があります。源流は谷那（こくな）の鐵山（かねやま）です。そこは遠くて、七日進んでも辿り着くことはできません。この水を飲み、その山から鉄を取り、末永く献上いたします。
また、百済王が孫の枕流（とむる）王に、
『今、我らが通交している海東の方の貴い国は、天の啓示によってできた。それで天恵を垂れて、海西を分割して、我らにくださったのである。これにより、国の基礎が固まったのだ。そちも友好を尽くし、物産を集めて朝貢を絶やさなければ、もし死んだとしても、心残りは無い。』
と申しておりました。」
と述べた。これよりのちも、毎年朝貢を続けました。
神功５５年（２５５年）
百済王の肖古王（しょうこおう）が薨（みまか）りました。
神功５６年（２５６年）
百済の王子の貴須（くいす）が、王となりました。
原 文
| 五十二年秋九月丁卯朔丙子、久氐等從千熊長彥詣之、則獻七枝刀一口・七子鏡一面・及種々重寶、仍啓曰「臣國以西有水、源出自谷那鐵山、其邈七日行之不及、當飲是水、便取是山鐵、以永奉聖朝。」乃謂孫枕流王曰「今我所通、海東貴國、是天所啓。是以、垂天恩割海西而賜我、由是、國基永固。汝當善脩和好、聚歛土物、奉貢不絶、雖死何恨。」自是後、毎年相續朝貢焉。
五十五年、百濟肖古王薨。 五十六年、百濟王子貴須、立爲王。 |
ひとことメモ
七枝刀と七支鏡
大和国の石上神宮に、「七支刀」という、刀身から６本の枝が出たような奇妙な形状の古代の鉄剣がありまして、それが、百済が両国の同盟を記念して倭国に贈った「七枝刀」ではないか？ということで、もっか研究が行われているところらしいです。
一方、七支刀と同時に献上された七子鏡は、明治8年に大雨で崩れた大仙陵古墳（仁徳天皇陵）から出土した、背面に７つの突起がある銅鏡ではないかとされています。今は、アメリカのボストン美術館に所蔵されています。